标题：甲jiǎ
注解：東方之孟，昜气𦹩動。史記曆書曰：甲者，言萬物剖符甲而出也。漢書律曆志曰：出甲於甲。月令注曰：日之行，春東從靑道發生，月爲之佐，時萬物皆解孚甲。月令曰：孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，艸木萌動。今本小篆作？？。古文作？？。今正。說詳戈部戎字下。从木戴孚甲之象。孚者，𡖉孚也。孚甲，猶今言㲉也。凡艸木初生，或戴穜於顚，或先見其葉，故其字像之。下像木之有莖，上像孚甲下覆也。古狎切。八部。衞風毛傳曰：甲，狎也。言甲爲狎之叚借字也。又大雅：會朝淸明。毛傳曰：會，甲也。會讀如檜，物之葢也。會朝猶言第一朝，此於雙聲取義。貨殖傳葢一州，漢書作甲一州。《大一經》曰：攷藝文志：陰陽家有大壹兵法一篇，五行家有泰一陰陽二十三卷，泰一二十九卷。然則許偁大一經者，葢此類。人頭空爲甲。空，各本作宜，今依集韵作空爲善。空腔古今字。許言頭空、履空、頟空、脛空皆今之腔也。人頭空，謂髑髏也。凡甲之屬皆从甲。𤰒，古文甲，始於一，見於十，歲成於木之象。宋本作始於十，見於千。或疑當作始於下，見於上。〖注〗𠇚，古文。文一 重一
路径：段注说文·第十四卷·甲部
标题：乙yǐ
注解：象春艸木冤曲而出，侌气尚彊，其出乙乙也。冤之言𩰪，曲之言詘也。乙乙，難出之皃。史記曰：乙者，言萬物生軋軋也。漢書曰：奮軋於乙。文賦曰：思軋軋其若抽。軋軋皆乙乙之叚借。軋从乙聲，故同意相叚。月令鄭注云：乙之言軋也。時萬物皆抽軋而出，物之出土艱屯，如車輾地澁滯。與丨同意。謂與自下通上之丨同意也。乙自下出上礙於陰，其書之也宜倒行。於筆切。十二部。按李善：乙音軋。乙承甲，象人頸。以下皆冡大一經曰言之。凡乙之屬皆从乙。
路径：段注说文·第十四卷·乙部
标题：乾qián
注解：上出也。此乾字之本義也。自有文字以後，乃用爲卦名。而孔子釋之曰：健也。健之義生於上出。上出爲乾，下注則爲溼，故乾與溼相對。俗别其音，古無是也。从乙。乙，物之𨔶也。釋从乙之恉。物𨔶則上出矣。倝聲。倝者，日始出光倝倝也。然則形聲中有會意焉。渠焉切。又古寒切。十四部。𠄃，籒文乾。𠄃葢籒文倝，故籒文朝、籒文乾皆从之。〖注〗漧、𠄋，古文。
路径：段注说文·第十四卷·乙部
标题：亂luàn
注解：不治也。从乙𤔔。乙，治之也。各本作治也。从乙。乙，冶之也。从𤔔。文理不可通。今更正。亂本訓不治，不治則欲其治，故其字从乙。乙以治之，謂詘者𨔶之也。轉注之法。乃訓亂爲治，如武王曰予有亂十人是也。𠬪部𤔔，不治也。幺子相亂，𠬪治之也。文法正同。亦爲後人改竄不可讀。郞段切。十四部。
路径：段注说文·第十四卷·乙部
标题：尢yóu
注解：異也。从乙又聲。羽求切。古音在一部。讀如怡。 文四 重一
路径：段注说文·第十四卷·乙部
标题：丙bǐnɡ
注解：位南方。萬物成炳然。侌气初起，昜气將虧。鄭注月令曰：丙之言炳也。萬物皆炳然箸見。律書曰：丙者，言陽道箸明。律曆志曰：明炳於丙。从一入冂。合三字會意。陽入冂，伏臧將𧇾之象也。兵永切。古音在十部。一者，昜也。釋篆體之一。丙承乙，象人肩。冡大一經。凡丙之屬皆从丙。文一
路径：段注说文·第十四卷·丙部
标题：丁dīnɡ
注解：夏時萬物皆丁實。丁實，小徐本作丁壯成實。律書曰：丁者，言萬物之丁壯也。律曆志曰：大盛於丁。鄭注月令曰：時萬物皆強大。象形。當經切。十一部。丁承丙，象人心。冡大一經。凡丁之屬皆从丁。文一
路径：段注说文·第十四卷·丁部
标题：戊wù
注解：中宫也。鄭注月令曰：戊之言茂也。萬物皆枝葉茂盛。律曆志曰：豐楙於戊。象六甲五龍相拘絞也。六甲者，漢書日有六甲是也。五龍者，五行也。水經注引遁甲開山圖曰：五龍見敎，天皇被迹。榮氏注云：五龍治在五方，爲五行神。鬼谷子：盛神法五龍。陶注曰：五龍，五行之龍也。許謂戊字之形像六甲五行相拘絞也。莫𠊱切。三部。俗多誤讀。戊承丁，象人脅。冡大一經。凡戊之屬皆从戊。
路径：段注说文·第十四卷·戊部
标题：成chénɡ
注解：就也。从戊丁聲。氏征切。十一部。𢦩，古文成，从午。文二 重一
路径：段注说文·第十四卷·戊部
标题：己jǐ
注解：中宫也。戊己皆中宫。故中央土，其日戊己。注曰：己之言起也。律曆志曰：理紀於己。釋名曰：己，皆有定形可紀識也。引申之義爲人己，言己以别於人者。己在中，人在外，可紀識也。論語：克己復禮爲仁。克己言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者，盤辟收斂，字像其詰詘之形也。此與已止字絕不同。宋以前分别，自明以來書籍閒大亂，如論語莫己知也，斯己而巳矣。唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊，象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。𢀒，古文己。己亥譌三豕者，己與三形似也。
路径：段注说文·第十四卷·己部
标题：巹jǐn
注解：謹身有所承也。承者，奉也，受也。按禮記借爲合𧯷字。𧯷見豆部。从己丞。會意。丞卽承也。讀若《詩》云“赤舄几几”。几几各本作己己。非韵。昏義釋文作几几，今據以正之。許讀同几。今居隠切。十五十三部之轉也。
路径：段注说文·第十四卷·己部
标题：㠱jì
注解：長居也。居各本用踞，俗字也。𡰣部曰：居者，蹲也。長居謂箕其股而坐。許云㠱居者，卽他書之箕踞也。玉篇云：㠱卽跽字，長跪也。非許意。許於足部跽下云：長跪也。與㠱别。从己其聲，讀若杞。曁巳切。一部。按集韵㠱古國名。衞宏說與杞同，葢衞宏以㠱爲杞宋之杞。此出唐人所謂衞宏官書，多不可信。卽如此條，乃因許語而附會之也。 文三 重一
路径：段注说文·第十四卷·己部
标题：巴bā
注解：蟲也。謂蟲名。或曰食象它。山海經曰：巴蛇食象，三歲而出其骨。象形。伯加切。古音在五部。按不言从己者，取其形似而軵之，非从己也。凡巴之屬皆从巴。
路径：段注说文·第十四卷·巴部
标题：𢃳bǎ
注解：𢱧擊也。𢱧者，反手擊也。今之琵琶，古當作𢱧𢃳。从巴帚，闕。闕者，闕其會意、形聲之說也。大徐博下切。按此字當是从帚巴聲。 文二
路径：段注说文·第十四卷·巴部
标题：庚ɡēnɡ
注解：位西方，律書曰：庚者，言陰氣更萬物。律曆志：斂更於庚。月令注曰：庚之言更也。萬物皆肅然更改，秀實新成。象秋時萬物庚庚有實也。庚庚，成實皃。服䖍漢書注曰：庚庚，橫皃也。字象形。古行切。古音在十部。讀如岡。庚承己，象人䐡。冡大一經。按小徐駁李陽冰說：从干，廾象人兩手把干立。不可從。今各本篆皆從陽冰，非也。中口者，象人䐡。凡庚之屬皆从庚。文一
路径：段注说文·第十四卷·庚部
标题：辛xīn
注解：秋時萬物成而𦏧。律書曰：辛者，言萬物之新生，故曰辛。律曆志曰：悉新於辛。釋名曰：辛，新也。物初新者，皆收成也。金剛味辛，謂成孰之味也。辛痛卽泣出。故以爲艱辛字。从一䇂。一者，陽也。陽入於辛，謂之愆陽。息鄰切。十三部。䇂，辠也。辛痛泣也，辠人之象。凡辠宰辜嶭辭皆从辛者，由此。辛承庚，象人股。冡大一經。凡辛之屬皆从辛。
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辠zuì
注解：犯灋也。从辛自，辛自，卽酸鼻也。徂賄切。十五部。言辠人蹙鼻苦辛之𢝊。戚今之蹙字。此釋从辛自之恉。秦㠯辠佀皇字，改爲罪。此志改字之始也。古有叚借而無改字。罪本訓捕魚竹网。从网非聲。始皇易形聲爲會意。而漢後經典多從之，非古也。
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辜ɡū
注解：辠也。周禮：殺王之親者辜之。鄭注：辜之言枯也，謂磔之。按辜本非常重罪。引申之，凡有罪皆曰辜。从辛古聲。古乎切。五部。𡲞，古文辜，从死。从古文死也。〖注〗𢩍、𢻄、𡱨，古文。
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辥xuē
注解：辠也。此字古書内罕見。从辛𡴎聲。𡶫見𠂤部。私列切。十五部。
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辤cí
注解：不受也。聘禮：辭，曰非禮也敢。注曰：辭，不受也。按經傳凡辤讓皆作辭說字，固屬叚借，而學者乃罕知有辤讓本字，或又用辤爲辭說而愈惑矣。禮經一書，多言辭曰，謂其文辭如是也。聘禮之辭曰非禮也敢，則於辭爲逗，謂辤則其辭如是也。故鄭特注之，以别於他處之言辭曰者。哀六年左傳：五辭而後許。釋文曰：辭本又作辤。从受辛。會意。受辛宜辤之也。釋會意之恉。世說新語：蔡邕題曹娥碑：黃絹幼婦，外孫虀臼。解之曰：虀臼所以受辛，辤字也。按此正當作辭。可證漢人辤辭不别耳。似茲切。一部。辝，籒文辤。和悅以卻之，故从台。〖注〗同辭。
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辭cí
注解：説也。今本說譌訟。廣韵七之所引不誤。今本此說譌爲訟，訩字下訟譌爲說，其誤正同。言部曰：說者，釋也。从𤔔辛。會意。似茲切。一部。𤔔辛猶理辜也。釋會意之恉。依小徐本訂正。𤔲，籒文辭，从司。易𣪠辭本亦作𤔲。 文六 重三
路径：段注说文·第十四卷·辛部
标题：辡biǎn
注解：辠人相與訟也。从二辛。會意。方免切。十二部。凡辡之屬皆从辡。
路径：段注说文·第十四卷·辡部
标题：辯biàn
注解：治也。治者，理也。欲多與辨不别。辨者，判也。从言在辡之閒。謂治獄也。會意。符蹇切。十二部。 文二
路径：段注说文·第十四卷·辡部
标题：壬rén
注解：位北方也。侌極昜生，月令鄭注：壬之言任也。時遇物懷任於下。律書曰：壬之爲言任也。言陽气任養萬物於下也。律曆志曰：懷任於壬。釋名曰：壬，妊也。陰陽交，物懷妊，至子而萌也。故《易》曰：“龍戰于野。”坤上六爻辭。戰者，接也。釋易之戰字。引易者，證陰極陽生也。乾𨯳度曰：陽始於亥，乾位在亥。文言曰：爲其兼於陽，故稱龍。許君以亥壬合德。亥壬包孕陽气，至子則滋生矣。象人褢妊之形。如林切。七部。承亥壬㠯子生之敘也。故舉坤上六爻辭。坤上六在亥。壬與巫同意。巫像人兩袖舞，壬像人腹大也。壬承辛，象人脛。脛，任體也。冡大一經。凡壬之屬皆从壬。文一
路径：段注说文·第十四卷·壬部
标题：癸ɡuǐ
注解：冬時，水土平，可揆度也。𢲕𤼩曡韵。律書曰：𤼩之爲言𢲕也。言萬物可𢲕度。律曆志曰：陳𢲕於𤼩。象水從四方流入地中之形。居誄切。十五部。癸承壬，象人足。冡大一經。凡癸之屬皆从癸。𤼩，籒文，从癶，从矢。𤼩像人足，故从癶。矢聲。癸本古文，小篆因之不改，故先篆後籒。而艸部𦷡作葵，手部作𢲕，知古形聲兼取二形也。 文一 重一
路径：段注说文·第十四卷·癸部
标题：子zǐ
注解：十一月，昜气動，萬物滋，律書：子者，滋也。言萬物滋於下也。律曆志曰：孳萌於子。人㠯爲偁。人，各本譌入，今正。此與以朋爲朋攩，以韋爲皮韋，以烏爲烏呼，以來爲行來，以西爲東西一例。凡言以爲者，皆許君發明六書叚借之法。子本陽气動萬物滋之偁，萬物莫靈於人，故因叚借以爲人之偁。象形。象物滋生之形，亦象人首與手足之形也。卽里切。一部。凡子之屬皆从子。㜽，古文子从巛，象髪也。象髮與𩠐同意。𢀈，籒文子，囟有髪、巛也。臂、北也。脛，人也。在几上也。木部曰：牀者，安身之几坐也。卽里切〖注〗𢀉、𡐫，古文。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孕yùn
注解：褢子也。从子乃聲。乃聲二字各本作从几，誤，今正。艸部艿字，人部仍字皆乃聲。管子孕作𣎜，从繩省聲，可證也。以證切。六部。〖注〗𣎜，古文。《集韻》或作𡥗，亦作𡢘。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：㝃miǎn
注解：生子免身也。从子免。按許書無免字。據此條則必當有免字，偶然逸之，正如由字耳。免聲當在古音十四部。或音問，則在十三部。與兔聲之在五部者迥不同矣。但立乎今日以言六書，免由皆不能得其象形會意，不得謂古無免由字也。㝃則會意兼形聲。亡辯切。十四部。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：字zì
注解：乳也。人及鳥生子曰乳，獸曰㹌。引申之爲撫字，亦引申之爲文字。敘云：字者，言孳乳而浸多也。从子在宀下，會意。子亦聲。疾置切。一部。〖注〗𡥜、𥤪，古文。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：㝅ɡòu
注解：乳也。上文之乳，謂生子也。此乳者，謂旣生而乳哺之也。左傳曰：楚人謂乳㝅。其音乃苟切。今本左傳作𣖫。漢書作穀，或作彀，或作𣫃，皆非也。音亦如構。从子㱿聲。大徐古𠋫切，非也。當乃苟，奴豆切。三部。一曰㝅瞀也。各本𠛹㝅字，今補。此三字一句。㝅瞀曡韵。荀子儒效篇用溝瞀。漢書五行志用傋霿。楚辭九辨作怐愗。廣韵五十𠋫作怐愗，又作瞉瞀，又作𡠆瞀。其字皆上音寇，下音茂。其義皆謂愚蒙也。山海經注榖瞀。榖亦㝅之譌。此别一義也，故言一曰。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孿luán
注解：一乳㒳子也。此謂人也。孿之言連也。从子䜌聲。吕患切。十四部。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孺rú
注解：乳子也。以曡韵爲訓。凡幼者曰孺子，此其義也。爾雅曰：孺，屬也。亦以同音爲訓。屬者，聯也。一曰輸孺也，輸孺尚小也。此二孺字各本無。廣韵有之，文義乃完。於此見𠜂字者之無理。亦周燕也，黃倉庚也之類也。輸孺曡韵字。孺讀如儒。方言十二曰：儒輸，愚也。郭注：儒輸猶愞𨕖也。輸孺卽儒輸也。荀子修身篇：偷儒憚事。偷儒卽輸孺。从子需聲。而遇切。四部。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：季jì
注解：少偁也。叔季皆謂少者，而季又少於叔。从子，稚省，稚亦聲。居悸切。十五部。〖注〗𡥞、𡦠、𩐄、𩐖，古文。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孟mènɡ
注解：長也。从子皿聲。莫更切。古音在十部。讀如芒。爾雅：孟，勉也。此借孟爲猛。𡥀，古文孟如此。
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标题：孼niè
注解：庶子也。玉藻：公子曰臣孼。鄭注：孼當作枿，聲之誤也。玉裁按此記文本作枿，注曰：枿當作孼。後人因注改經，又因經改注，師古匡謬正俗未之知也。凡木萌旁出皆曰櫱，人之支子曰孼，其義略同。故古或通用，固不必指爲聲誤。何注公羊曰：庶孼，衆賤子。猶樹之有櫱生。得其義矣。从子辥聲。魚列切。十五部。〖注〗孽，俗字。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孳zī
注解：孳孳，彶彶生也。孳孳二字各本無，今依玄應書補。攴部孜下曰：孜孜，彶彶也。此云孳孳，彶彶生也。孜孳二字古多通用。堯典：鳥獸孳尾。某氏傳曰：乳化曰孳。然則蕃生之義當用孳，故从兹。無怠之義當用孜，故从攴。从子茲聲。按此篆从艸木多益之兹，猶水部之滋也。形聲中有會意。五經文字云从玆，非也，玆本在先韵耳。子之切。亦音字。一部。凡許書兹滋鷀孳慈鎡各本篆體皆謬，今皆更正。𦈄，籒文孳，从絲。謂絲聲也。兹从艸，絲省聲。故小篆兹聲，籒文絲聲，一也。〖注〗𡥝，古文。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：孤ɡū
注解：無父也。孟子曰：幼而無父曰孤。引申之，凡單獨皆曰孤。孤則不相酬應，故背恩者曰孤負。孤則人輕賤之，故鄭注儀禮曰：不以己尊孤人也。从子瓜聲。古乎切。五部。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：存cún
注解：恤問也。恤，𢝊也，收也。爾雅曰：在，存也。在，存，省，士，察也。今人於在存字皆不得其本義。从子在聲。大徐本作才聲。今小徐本作在聲。依韵會所引正。楚金注曰：在亦存也。會意。徂尊切。十三部。
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标题：𡥈jiào
注解：放也。放，各本譌作效，今依宋刻及集韵正。放仿古通用。許曰：放，逐也。仿，相似也。𡥈訓放者，謂隨之依之也。今人則專用仿矣。敎字、學字皆以𡥈會意。敎者，與人以可放也。學者，放而像之也。放分兩切。从子爻聲。古肴切。二部。按玉篇曰：公孝切也。說文又音交。然則古肴切者，出於說文音隠。
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：疑yí
注解：惑也。惑，亂也。从子止匕，矢聲。此六字有誤。匕矢皆在十五部，非聲。疑止皆在一部，止可爲疑聲，匕部有𠤗。未定也。當作从子𠤗省，止聲。以子𠤗會意也。語其切。一部。〖注〗𦬦，古文。文十五 重四
路径：段注说文·第十四卷·子部
标题：了liǎo
注解：尦也。尦，行脛相交也。牛行腳相交爲尦。凡物二股或一股結糾紾縳不直伸者，曰了戾。方言：軫，戾也。郭注：相了戻也。淮南原道訓注、楊倞荀卿注、王砅素問注、段成式酉陽雜組及諸書皆有了戾字。而或妄改之。方言曰：佻，縣也。郭注：了佻，縣物皃。丁小反。按他書引皆作了𠄏，亦卽許之了尦也。叚借爲憭悟字。从子無臂。象形。象其足了戾之形。盧鳥切。二部。凡了之屬皆从了。
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标题：孑jié
注解：無又臂也。引申之，凡特立爲孑。詩曰：孑孑干旄。又曰：靡有孑遺。方言曰：𢧢而無刃，秦晉之閒謂之𨥂。𨥂卽孑字。左傳正作孑。从了，乚象形。居桀切。十五部。
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标题：孒jué
注解：無臂也。大荒西經：有人名曰吳回，奇左，是無右臂。郭注：卽奇肱也。又大荒之山有人焉，是顓頊之子，三面一臂。郭注：無左臂也。廣雅：孑孒，蜎也。郭僕云：井中小蛣蟩赤蟲也。从了，丿象形。居月切。十五部。 文三宋夢英書說文偏旁五百四十字。有孑部而無、部，誤也。郭忠恕與夢英書曰：說文字源，惟有五百四十部，孑字後校在子部。按子字乃了字之譌，當云孑在了部。
路径：段注说文·第十四卷·了部
标题：孨zhuǎn
注解：謹也。大戴禮曰：博學而孱守之。正謂謹也。引申之義爲弱小。史記：吾王孱王也。韋昭曰：仁謹皃。與許合。孟康曰：冀州人謂愞弱爲孱。此引申之義。其字則多叚孱爲孨。从三子。會意。服䖍音鉏閑反。孟康音如潺湲之潺。見十四部。凡孨之屬皆从孨。讀若翦。旨沇切。十四部。
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标题：孱chán
注解：迮也。按此迮當爲笮，今之窄字也。从孨在尸下。士連切。十四部。廣韵又士山切。一曰呻吟也。呻吟見口部。
路径：段注说文·第十四卷·孨部
标题：孴nǐ
注解：盛皃。文𨕖靈光殿賦曰：芝栭欑羅以戢孴。李注：戢孴，衆皃。从孨从日。讀若薿薿。一曰若存。今魚紀切。李善乃立切。𡥨，籒文孴，从二子。句絕。一曰𡥨卽奇字㬜。俗本曰多譌日。〖注〗《集韻》或作孨。文三 重一
路径：段注说文·第十四卷·孨部
标题：𠫓tū
注解：不順忽出也。謂凡物之反其常，凡事之屰其理，突出至前者，皆是也。不專謂人子。从到子。到，今倒字。倒子，會意也。他骨切。十五部。《易》曰：“突如其來如。”不孝子突出，不容於内也。此引易而釋之，以明从倒子會意之恉也。離九四曰：突如其來如，焚如死如棄如。鄭注曰：震爲長子。爻失正，突如震之失正，不如其所如。不孝之罪，五㓝莫大，故有焚如死如棄如之㓝。如淳注王莽傳亦曰：焚如死如棄如，謂不孝子也。皆與許合。許葢出於孟氏矣。子之不順者，謂之突如。造文者因有𠫓字，施諸凡不順者。𠫓卽《易》突字也。倉頡之𠫓卽易之突字，非謂倉頡時已見爻辭，正謂周易之突卽倉頡之𠫓也。此爻辭之用叚借也。突之本義謂犬從穴中暫出，𠫓之本義謂不順，故曰用叚借。按小徐本有此六字。大徐本𠛹之，由其不知許意也。若近惠氏定宇校李鼎祚周易集解改作𡿮如其來如，則爲紕繆矣。凡𠫓之屬皆从𠫓。𡿮或从到古文子。㜽古文子也。故𡿮爲倒古文子。大徐於此下安卽易突字四字，惠氏之誤本此。
路径：段注说文·第十四卷·𠫓部
标题：育yù
注解：養子使作善也。孟子曰：中也養不中，才也養不才。从𠫓，不从子而从倒子者，正謂不善者可使作善也。肉聲。余六切。三部。《虞書》曰：虞書當作唐書。說在禾部。教育子。堯典文。今尚書作胄子。攷鄭注王制作胄，注周官大司樂作育，王肅注尚書作胄。葢今文作育，古文作胄也。釋言曰：育，稚也。故史記作敎稚子。邠風毛傳亦曰：鬻子，稚子也。稚者當養以正。二義實相因。毓，育或从每。周禮、周易蒙卦皆作此字。每，艸盛也。養之則盛矣。
路径：段注说文·第十四卷·𠫓部
标题：疏shū
注解：通也。疋部曰：𤕟，通也。疏與𤕟音義皆同。皆从疋者，疋所以通也。鄭注月令明當位、薛解西京賦、張注靈光殿賦皆訓疏爲刻鏤。古𤕟疏𤴙三字通用矣。疏之引申爲疏闊、分疏、疏記。从㐬从疋，疋亦聲。所葅切。五部。 文三 重二
路径：段注说文·第十四卷·𠫓部
标题：丑chǒu
注解：紐也。律曆志曰：紐牙於丑。釋名曰：丑，紐也。寒氣自屈紐也。淮南天文訓、廣雅釋言皆曰：丑，紐也。糸部曰：紐，系也。一曰結而可解。十二月陰氣之固結已漸解，故曰紐也。十二月，萬物動，用事。後漢書陳寵傳曰：十二月陽氣上通，雉雊雞乳，地以爲正，殷以爲春。象手之形。人於是舉手有爲。又者，手也。从又而聯綴其三指，象欲爲。而溧洌氣寒，未得爲也。敕九切。三部。日加丑，亦舉手時也。上言月，此言日。每日太陽加丑，亦是人舉手思奮之時。各本譌作時加丑，今改正。凡丑之屬皆从丑。
路径：段注说文·第十四卷·丑部
标题：䏔niǔ
注解：食肉也。食肉必用手，故从丑肉。从丑肉，會意。不入肉部者，重丑也。丑亦聲。女久切。三部。
路径：段注说文·第十四卷·丑部
标题：羞xiū
注解：進獻也。宗廟犬名羹獻，犬肥者獻之。犬羊一也，故从羊。引申之，凡進皆曰羞。今文尚書：次二曰羞用五事。羞，進也。从羊丑。會意。不入羊部者，重丑也。羊，所進也。說从羊之意。从丑者，謂手持以進也。丑亦聲。息流切。三部。 文三
路径：段注说文·第十四卷·丑部
标题：寅yín
注解：髕也。髕，字之誤也，當作濥。史記、淮南王書作螾。律書曰：寅言萬物始生螾然也。天文訓曰：斗指寅則萬物螾。高注：螾，動生皃。律曆志曰：引達於寅。釋名曰：寅，演也。演生物也。廣雅曰：寅，演也。晉書樂志曰：正月之辰謂之寅。寅，津也。謂物之津塗。按漢志、廣雅演字皆濥之誤。水部曰：濥，水衇行地中濥濥也。演，長流也。俗人不知二字之别，濥多誤演。以濥釋寅者，正月陽氣欲上出，如水泉欲上行也。螾之爲物，詰詘於黃泉，而能上出，故其字从寅。律書、天文訓以螾釋寅。正月，昜气動。去黃泉，欲上出，侌气尚強也。杜注左傳曰：地中之泉，故曰黃泉。陰上強，陽不能徑遂，如宀之屋於上，故从宀。象宀不𨔶，髕寅於下也。髕寅，字之誤也。當作濥濥，或曰當作螾螾。宀象陰尚強，〈一下臾〉象陽氣去黃泉欲上出。弋眞切。十二部。凡寅之屬皆从寅。𡓵，古文寅。下从土，上象其形。 文一 重一
路径：段注说文·第十四卷·寅部
标题：卯mǎo
注解：冒也。二月，萬物冒地而出。律書曰：卯之爲言茂也。言萬物茂也。律曆志：冒茆於卯。天文訓曰：卯則茂茂然。釋名曰：卯，冒也。載冒土而出也。葢陽氣至是始出地。象開門之形。字象開門也。莫飽切。古音在三部。故二月爲天門。卯爲春門，萬物已出。凡卯之屬皆从卯。𩇨，古文卯。按十干十二支之字皆古文也，非後人所能造者。而戼爲春門，丣爲秋門，尤㬎明。然則𩇨酉皆古文而異者也。〖注〗𩇧、𤕰、𦕔，古文。文一 重一
路径：段注说文·第十四卷·卯部
标题：辰chén
注解：震也。三月，昜气動，靁電振，民農時也，物皆生。震振古通用。振，奮也。律書曰：辰者，文言萬物之蜄也。律曆志曰：振美於辰。釋名曰：辰，伸也，物皆伸舒而出也。季春之月，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達。二月靁發聲，始電至。三月而大振動。豳風曰：四之日舉止。故曰民農時。从乙匕，匕，呼跨切。變也。此合二字會意。乙象春艸木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙。至是月陽氣大盛，乙乙難出者始變化矣。匕象芒達。匕字依韵會補。芒達，芒者盡達也。厂聲。鉉等疑厂呼旱切，非聲。按厂之古音不可攷。文䰟與元寒音轉亦冣近也。今植鄰切。古音在十三部。辰，房星，天時也。此將言从𠄞，先說其故也。晶部曟字下曰：房星，爲民田時者。从晶辰聲。或省作晨。此房星之字也。而此云辰，房星。辱下云：房星爲辰。田𠋫也。則字亦作辰。爾雅房心尾爲大辰是也。韋注周語曰：農祥，房星也。房星䢅正，爲農事所瞻仰，故曰天時。引申之，凡時皆曰辰。釋訓云：不辰，不時也。房星高高在上，故从上。从𠄞。𠄞，古文上字。凡辰之屬皆从辰。𠨷，古文辰。〖注〗𠩟、𨑄，古文。𨑃，《正字通》㠯為辰本字。
路径：段注说文·第十四卷·辰部
标题：辱rǔ
注解：恥也。心部曰：恥辱也。此之謂轉注。儀禮注曰：以白造緇曰辱。从寸在辰下。會意。寸者，法度也。而蜀切。三部。失耕時，故从辰。於封畺上戮之也。故从寸。辰者，農之時也。故房星爲辰，說从辰之意。田𠋫也。〖注〗𢟲，古文。文二 重一
路径：段注说文·第十四卷·辰部
标题：巳sì
注解：巳也。律書曰：巳者，言萬物之巳盡也。律曆志曰：巳盛於巳。淮南天文訓曰：巳則生巳定也。釋名曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳，故卽以巳然之巳釋之。序卦傳：蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。毛詩傳曰：虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。小雅斯干箋云：似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音，其義則異而同也。廣雅釋言：巳，㠯也。乃淺人所改。近人興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也，殊誤。四月，昜气巳出，陰气巳臧，今藏字。萬物見，成彣彰，故曰巳也。故巳爲它，象形。巳不可像也，故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇，則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。巳者，蛇象也。𢁓者，古文豕也。此近十二屬之說，而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。
路径：段注说文·第十四卷·巳部
标题：㠯yǐ
注解：用也。用者，可施行也。凡㠯字皆此訓。从反巳。與巳篆形勢略相反也。巳主乎止，㠯主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以，由隷變加入於右也。賈侍中說：己，意巳實也。象形。己，各本用巳，今正。己者，我也。意者，志也。己意巳實，謂人意巳堅實見諸施行也。凡人意不實則不見諸施行。吾意巳堅實則或自行之，或用人行之。是以春秋傳曰：能左右之曰以。謂或或又惟吾指撝也。賈與許無二義。云象形者，巳篆上實下虚，㠯篆上虚下實。由虚而實，指事亦象形也。一說象己字之上而實其下。 文二
路径：段注说文·第十四卷·巳部
标题：午wǔ
注解：啎也。牾者，屰也。五月，侌气啎屰昜，冒地而出也。牾屰，各本作午逆，今正。律書曰：午者，陰陽交，故曰午。律曆志曰：咢布於午。天文訓曰：午，仵也。陰氣從下上，與陽相仵逆也。廣雅釋言：午，仵也。按仵卽牾字。四月純陽，五月一陰屰陽，冒地而出。故製字以象其形。古者橫直交互謂之午，義之引申也。儀禮度而午，注云：一縱一橫曰午。象形。各本無此二字，今補。此與矢同意。矢之首與午相似，皆象貫之而出也。疑古切。五部。凡午之屬皆从午。
路径：段注说文·第十四卷·午部
标题：啎wǔ
注解：屰也。屰，各本作逆，今正。逆，迎也。屰，不順也。今則逆行而屰廢矣。相迎者必相屰，古亦通用逆爲屰。攷儀禮之梧受，爾雅、釋名之梧丘，太史公書之魁梧、枝梧，漢書之抵梧，皆是啎之譌字。啎，屰也，迎也，遻也。不識啎字，乃多妄改。管子七臣七主篇：事無常而法令申，不𠵦，則失國勢。戰國策有樓𠵦。吕覽明理篇：亂世之民長短頡𠵦百疾。高注：𠵦，迎也。字皆左吾右午，啎之或體也。姚宏云：字書無之。過矣。从午吾聲。五故切。五部。 文二
路径：段注说文·第十四卷·午部
标题：未wèi
注解：味也。口部曰：味者，滋味也。六月，滋味也。韵會引作六月之辰也。律書曰：未者，言萬物皆成，有滋味也。淮南天文訓曰：未者，昧也。律曆志曰：昧薆於未。釋名曰：未，昧也。日中則昃，向幽昧也。廣雅釋言曰：未，味也。許說與史記同。五行，木老於未。天文訓曰：木生於亥，壯於卯，死於未。此卽昧薆之說也。象木重枝葉也。老則葉重曡，故其字象之。無沸切。十五部。凡未之屬皆从未。文一
路径：段注说文·第十四卷·未部
标题：申shēn
注解：𥚞也。神不可通，當是本作𦥔，如巳巳也之例。謂此𦥔酉之篆卽今引𦥔之義也。淺人不得其例，妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰：𦥔者，言陰用事。𦥔則萬物。故曰𦥔。律曆志曰：𦥔堅於𦥔。天文訓曰：𦥔者，𦥔之也。皆以𦥔釋𦥔，爲許所本。今本淮南改𦥔之作呻之，其可𣢑一而巳。或曰神當作身，下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韵皆云：𦥔，身也。許說身字从𦥔省聲。皆其證。此說近是，然恐尚非許意。七月，侌气成，體自𦥔束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘𦥔，亦叚信。其作伸者俗字，或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰：𦥔之束之。今本𦥔譌紳。𦥔者，引長。束者，約結。廣韵曰：𦥔，伸也，重也。从臼，自持也。臼，叉手也。𦥔與䢅要同意。當是从丨以象其𦥔，从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事，𦥔旦政也。餔者，日加𦥔時食也。𦥔旦政者，子産所謂朝以聽政，夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職，夕序其業。士朝而受業，夕而習復也。凡𦥔之屬皆从𦥔。𠵓，古文𦥔。虹陳篆下如此。𢑚，籒文𦥔。小篆改此作𦥔。𥛃𠭙字从此。
路径：段注说文·第十四卷·申部
标题：𣍃yìn
注解：擊小𡔷，引樂聲也。周禮小師：𡔷朄。鄭司農云：朄，小𡔷名。周頌：應田縣𡔷。箋云：田當作朄。朄，小𡔷。在大𡔷旁，應鼙之屬也。聲轉字誤，變而作田。从𦥔柬聲。羊晉切。按依許則古音在十四部。
路径：段注说文·第十四卷·申部
标题：臾yú
注解：束縛捽抴爲臾曳。束，縛也。縛，束也。捽，持頭髪也。抴，捈也。捈，臥引也。曳字各本無，補。束縛而牽引之謂之臾曳。凡史偁瘐死獄中皆當作此字。臾曳者，臾之本義。周禮臾弓：往體多，來體寡。往多，殆卽牽引之意與。凡云須臾者，殆方語如是，不關本義。从𦥔从乙。乙象艸木冤曲。从𦥔从乙者，引之又冤曲之也。羊朱切。古音在四部。〖注〗𠒍，本字。
路径：段注说文·第十四卷·申部
标题：曳yè
注解：臾曳也。臾曳已見上文，故但云臾曳也。此許之通例也。臾曳雙聲，猶牽引也。引之則長，故衣長曰曳地。从𦥔𠂆聲。見十二篇。余制切。抴也。象抴引之形。此形聲包會意也。余制切。十五部。 文四 重二
路径：段注说文·第十四卷·申部
标题：酉yǒu
注解：就也。就，高也。律書曰：酉者，萬物之老也。律曆志曰：畱孰於酉。天文訓曰：酉者，飽也。釋名曰：酉，秀也。秀者，物皆成也。八月黍成，可爲酎酒。此舉一物以言就。黍以大暑而穜，至八月而成，猶禾之八月而孰也。不言禾者，爲酒多用黍也。酎者，三重酒也。必言酒者，古酒可用酉爲之。故其義同曰就也。凡从酒之字當别酒部。解曰从酒省。許合之，疏矣。象古文酉之形也。古文酉謂丣也。防佛丣字之形而製酉篆。此與弟从古文弟之形，民从古文民之形，革从古文革之形爲一例。周伯琦乃謂不可解矣。與久切。三部。凡酉之屬皆从酉。丣，古文酉，从丣。从丣，一以𨳰之。丣爲春門，萬物已出。丣爲秋門，萬物已入。一，𨳰門象也。管子幼官篇：春三卯同事，秋三卯同事。惠氏士奇云：春當作三丣。秋當作三丣。取許書爲說也。虞翻别傳曰：翻奏鄭玄解尚書違失云：古太篆丣字，讀當爲桺。古桺丣同字，而以爲昧，甚違不知葢闕之義。玉裁按壁中古文尚書作昧谷，鄭注尚書依之。今文尚書作桺穀，鄭注周禮縫人取之。今文古文本有𣃔難合一者也。鄭本不誤，而仲翔謂其改丣爲昧，其他三事亦皆仲翔誤會。說詳古文尚書𢰅異。凡畱桺𦕼劉字从丣。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：酒jiǔ
注解：就也，所㠯就人性之善惡。賓主百拜者，酒也。淫酗者，亦酒也。从水酉，以水泉於酉月爲之。酉亦聲。子酉切。三部。一曰造也，造古讀如就。吉凶所造起也。古者儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄。見戰國策。杜康作秫酒。又見巾部。曰少康作箕帚秫酒。少康者，杜康也。按許書事物原始皆用世本。此皆出世本。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：𨢊ménɡ
注解：𥶶生衣也。方言曰：䴿，麴也。郭注云：音蒙。有衣麴。从酉麴，所以爲酒也。故字从酉。冡聲。包會意。莫紅切。九部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：䤁yín
注解：孰𥶶也。从酉甚聲。余箴切。七部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：釀niànɡ
注解：醞也。作酒曰釀。周禮：酒人掌爲五齊三酒。爲猶作也。从酉襄聲。女亮切。十部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醞yùn
注解：釀也。引申爲醞藉。詩小宛箋、禮記禮噐注、漢書匡張孔馬傳贊皆曰醞藉。師古云：謂如醞釀及薦藉，道其寛博重厚也。今人多作蘊藉，失之遠矣。毛詩叚借溫字。从酉𥁕聲。於問切。十三部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：𨠒fàn
注解：酒疾孰也。廣韵云：一宿酒。謂一宿而孰也。从酉弁聲。芳萬切。十四部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：酴tú
注解：酒母也。米部𥶶，酒母也。此酴亦訓酒母，則今之酵也。玉篇曰：麥酒，不去滓飮也。从酉余聲，讀若廬。同都切。五部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：釃shī
注解：下酒也。小雅曰：釃酒有藇。又曰：有酒湑我。傳曰：以筐曰釃，以藪曰湑。湑，莤之也。引申爲分疏之義。溝洫志云釃二渠以引河是也。司馬相如傳借灑。从酉麗聲。所綺切。十六部。一曰醇也。不澆酒也。按醇葢誤字，當作淳。水部曰：淳者，淥也。淥者，浚也。其義與下酒同耳。而分爲二者，言淳言淥則不專謂酒也。淳見儀禮、攷工記、内則。之純反。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：䣺juān
注解：𨢌酒也。玉篇曰：以孔下酒也。按謂㳙㳙而下也。从酉肙聲。古玄切。古音在十四部。廣韵去聲。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：𨢌lì
注解：䣺也。廣韵曰：下酒也。按謂滴瀝而下也。在水部作瀝，在酒部作𨢌。周禮量人作歷。古文叚借。从酉鬲聲。郞擊切。十六部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醴lǐ
注解：酒一宿孰也。周禮酒正注曰：醴猶體也。成而汁滓相將，如今恬酒矣。按汁滓相將，葢如今江東人家之白酒。滓卽糟也。滓多，故酌醴者用柶。醴甘，故曰如今恬酒。恬卽甛也。許云一宿孰，則此酒易成與。禮經以醴敬賓曰醴賓，注多改爲禮賓。从酉豐聲。盧啟切。十五部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醪láo
注解：汁滓酒也。米部曰：糟，酒滓也。許意此爲汁滓相將之酒，醴爲一宿孰之酒。與鄭異。从酉翏聲。魯刀切。古音在三部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醇chún
注解：不澆酒也。澆，𣵽也。凡酒沃之以水則薄，不襍以水則曰醇。故厚薄曰醇澆。醇襍亦卽此字。一色成體謂之醇。純其叚借字。从酉𦎫聲。常倫切。十三部。〖注〗𨣶，古文。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醹rǔ
注解：厚酒也。大雅：酒醴維醹。傳曰：醹，厚也。此以曡韵爲訓。从酉需聲。而主切。古音在四部。《詩》曰：“酒醴維醹。”
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：酎zhòu
注解：三重醇酒也。廣韵作三重釀酒，當从之。謂用酒爲水釀之，是再重之酒也。次又用再重之酒爲水釀之，是三重之酒也。杜預注左傳曰：酒之新孰重者曰耐。鄭注月令曰：酎之言醇也。謂重釀之酒也。醇者其義，釀者其事實。金壇于氏明季時以此法爲酒。从酉，肘省聲。各本作从時省，誤。紂疛篆皆曰肘省聲。今據正。除桺切。三部。廣韵音胄。李仁甫本同，除𥥹切。《朙堂月令》曰：孟秋，天子㱃酎。秋當作夏。天子飮酎，月令孟夏文也。諸侯嘗酎，見左傳。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醠ànɡ
注解：濁酒也。醠，周禮作盎，古文叚借也。鄭曰：盎猶翁也。成而翁翁葱白色，如今酇白矣。釋文云：酇白，今之白醝酒也。宜作醝。按鄭曰五齊泛醴尤濁，縮酌者，盎发下差清。此非與許不合也。但云差淸，則固濁也。盎淸於醴而濁於緹、沈，卽緹、沈亦非全淸也。淮南說林訓：淸醠之美。高注：醠，淸酒。亦與鄭意同。从酉盎聲。烏浪切。十部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：醲nónɡ
注解：厚酒也。鴻範：次三曰：農用八政。鄭曰：農讀爲醲。然則凡厚皆得爲醲也。从酉農聲。女容切。九部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：䣵rónɡ
注解：重釀酒也。从酉耳聲。此篆各本作䤊，解云酒也。从酉茸聲。而容切。廣韵、玉篇皆有䣵無䤊，解云重釀也。玉篇列字正與說文次弟相合，然則古本說文作䣵可知矣。廣雅亦云䣵汝吏切。今據以更正。仍吏切。一部。○又按艸部之茸亦耳聲也，則䣵可而容切。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：酤ɡū
注解：一宿酒也。商頌：旣載淸酤。傳曰：酤，酒也。小雅：無酒酤我。傳曰：酤，一宿酒也。一曰買酒也。論語鄉黨作沽。从酉古聲。古乎切。五部。亦上聲。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：𨢮zhī（左上“知”左下“酉”，右“亍”）
注解：酒也。玉篇曰：酒厚。从酉，𥏼省聲。陟離切。十六部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：𨣨làn
注解：泛齊，行酒也。泛齊見周禮酒正。鄭曰：泛者，成而滓泛泛然。如今宜成醪矣。行酒未聞，疑是貨物行敝之行，謂行用之酒也。行酒上疑當有一曰二字。从酉監聲。盧瞰切。八部。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：䤗ɡǎn
注解：酒味淫也。淫者，浸淫隨理也。謂酒味淫液深長。从酉，竷省聲，古禫切。八部。讀若《春秋傳》曰“美而𧰟”。見左傳桓元年、文十六年。謂讀同𧰚。
路径：段注说文·第十四卷·酉部
标题：酷kù
注解：酒厚味也。依廣韵訂。引申爲已甚之義。白虎通曰：酷，極也。敎令窮極也。从酉告聲。苦沃切。三部。
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标题：酓yǎn
注解：酒味苦也。廣韵、玉篇、集韵、小徐本皆同。汲古閣所據宋本奪此篆此解，而毛扆補之於部末。夏本紀用爲檿字，叚借也。从酉今聲。於剡切。古音在七部。
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标题：醰dàn
注解：酒味長也。廣韵、玉篇皆云：酒味不長也。不是賸字。集韵云：酒味苦也。由宋時說文以酓義系醰篆而奪酓之故耳，汲古初刻時正如此。或曰古酓覃同部，疑無二字。然小徐本分列書然，小徐作甛長味也。按洞簫賦良醰醰而有味。李注引字林醰甛同長味也。同是賸字。从酉𪉲聲。徒紺切。古音在七部。按文𨕖注大含切。
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标题：䣪pò
注解：酒色也。謂酒之顔色也。廣韵曰：酒氣。从酉木聲。普活切。十五部。
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标题：配pèi
注解：酒色也。本義如是。後人借爲𡚱字，而本義廢矣。妃者，匹也。从酉己聲。己非聲也。當本是妃省聲，故叚爲妃字。又别其音妃平，配去。滂佩切。十五部。
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标题：䣧yì
注解：酒色也。从酉弋聲。與職切。一部。
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标题：酌zhuó
注解：盛酒行觴也。盛酒於觶中以飮人曰行觴。投壷云：命酌曰請行觴。觶實曰觴。詩曰：我姑酌彼金罍。取行觴之意。曰：泂酌彼行潦。取盛酒之意。从酉勺聲。形聲包會意。之若切。二部。
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标题：醮jiào
注解：冠娶禮祭也。士冠禮：若不醴則醮用酒。三加，凡三醮。鄭曰：酌而無酬酢曰醮。士昏禮：父醮子，命之迎婦。嫡婦則酌之以醴，庶婦使人醮之，酌之以酒。鄭曰：酒不酬酢曰醮。依鄭說，非謂祭也。而許云冠娶禮祭，事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也，一曰祭也，轉寫有奪與。祭者别一義，不蒙冠婚。宋玉高唐賦：醮諸神，禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉焦聲。子肖切。二部。𥛲，醮或从示。按依此則有祭義審矣。
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标题：䤐jǐn
注解：歃酒也。歃，歠也。歠，㱃也。歃謂小飮之。从酉朁聲。子朕切。七部。
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标题：𨟴yìn
注解：少少㱃也。士昏禮注：酳，漱也。酳之言演也，安也。漱所以潔口，且演安其所食。特牲、少牢注意略同。曲禮注：以酒曰酳。按禮、禮記皆作酳，許書作𨟴，玉篇云𨟴酳同字，是也。攷士虞禮注、少牢禮注皆云：古文酳作酌。特牲注云：今文酳皆爲酌。三酌字必皆𨟴之字誤。其一云今文者，則古文之誤。許於此字用古文禮，故从𨟴。禮記多用今文禮，故記作酳。酳从胤省聲。从酉勻聲。余刃切。十二部。
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标题：醻chóu
注解：獻醻，主人進客也。楚茨箋曰：始主人酌賓爲獻，賓旣酌主人，主人又自飮酌賓曰醻，至旅而爵交錯以徧。彤弓傳曰：醻，報也。謂報客之酢也。瓠葉傳曰：醻，道飮也。謂主人必自飮，如今俗之勸酒也。从酉𠷎聲。市流切。三部。酬，醻或从州。州聲。
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标题：醋zuó
注解：客酌主人也。瓠葉傳曰：酢，報也。彤弓箋曰：主人獻賓，賓酢主人，主人又飮而酌賓，謂之醻。从酉㫺聲。在各切。五部。按諸經多以酢爲醋，惟禮經尚仍其舊。𢓪人醋酢互易，如種穜互易。
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标题：䤉mì
注解：㱃酒俱盡也。从酉𥁑聲。迷必切。十二部。
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标题：釂jiào
注解：㱃酒盡也。酒當作爵，此形聲包會意字也。曲禮注曰：盡爵曰釂。按欠部𣤹，酒盡也。與此音義同。而本部醮釂則各義。水部曰：潐，盡也。謂水也。从酉爵聲。大徐嚼省聲，非也。子肖切。二部。〖注〗同𨤊。
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标题：酣hān
注解：酒樂也。張晏曰：中酒曰酣。引申爲凡飽足之偁。从酉甘聲。胡甘切。古音在七部。
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标题：酖dān
注解：樂酒也。酒樂者，因酒而樂。樂酒者，所樂在酒。其義别也。毛詩叚耽及湛以爲酖。氓傳曰：耽，樂也。鹿鳴傳曰：湛，樂之久也。引申爲凡樂之偁。左傳曰：宴安酖毒，不可懷也。從來謂卽鴆字，竊謂非也。所樂非其正，卽毒也。謂之酖毒。从酉冘聲。丁含切。古音在七部。
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标题：醧yù
注解：宴厶㱃也。厶，各本作私，今正。宴私，各本作私宴，今正。小雅楚茨：諸父兄弟，備言燕私。傳曰：宴而盡其私恩也。尚書大傳曰：旣侍其宗，然後得燕私。燕私者何也。祭已而與族人飮。飮而不醉，是不親。醉而不出，是不敬。湛露傳曰：夜飮，燕私也。宗子有事，則族人皆侍。不醉而出，是不親也。醉而不出，是渫宗也。特牲饋食禮注曰。尚書傳曰：宗室有事，族人皆侍終日。大宗已侍於賓，暮然後燕私。燕私者何也，祭已而與族人飮也。皆燕私之證。今湛露傳亦譌爲私燕矣。宴私之飮謂之醧，見韓詩。魏都賦：愔愔醧燕。張載注云：韓詩曰：賓爾籩豆，飮酒之醧。能者飮，不能者已謂之醧。東都賦：登降飫宴之禮旣畢。李善引薛君韓詩章句曰：曰飮酒之禮，跣而上坐者謂之宴。(今本跣上衍不字)徐堅初學記引韓詩說冣詳，曰：夫飮之禮，不脫履而卽序者謂之禮。(此句禮當作飫)跣而上坐者謂之宴。能飮者飮，不能飮者已謂之醧。齊颜色，均眾寡謂之沈。閉門不出客謂之湎。(客字依詩釋文訂)君子可以宴，可以醧。不可以沈，不可以湎。許云醧，宴私之飮也。正謂跣而升堂，能飮則飮，不能則已。本韓詩爲說也。而毛詩常棣醧作飫。釋言曰：飫，私也。毛傳曰：飫，私也。不脫屨升堂謂之飫。毛之飫字，於韓爲醧。毛以不脫屨升堂釋飫，韓分别飫醧之名。數典獨詳。以國語攷之。周語：彪傒曰：夫禮之立成者爲飫，昭明大節而已。少曲與焉，是以爲之日惕，其欲教民戒也。原公曰：禘郊之事，則有全烝。王公立飫，則有房烝。親戚燕饗，則有殽烝。夫王公諸侯之有飫也，將以講事成章，建大德昭大物也。故立成禮烝而已。飫以顯物，燕以合好。歲飫不倦，時宴不淫。是則飫之禮大於宴醧。故飫主於敬，宴醧主於和。飫必立成，宴醧必坐。飫在晝，宴在夜。飫必屨而升堂，宴醧必跣。飫以建大德，昭大物，公之至者，不得云私。宴醧主飮酒以親親，故曰宴私。且周語分别其禮曰：王公立飫，則有房烝。親戚饗宴，則有殽烝。是則王公立飫，同異姓皆在焉，不專親戚。宴醧則惟同姓而已。故常棣、湛露、楚茨之燕私，皆同姓也。然則常棣當作醧，不當作飫，了然可見矣。故許於醧曰宴私飮也，用韓詩說也，而非與毛說異也。何以言之。葢常棣醧爲正字，飫爲音近叚借字。以韵言之，區聲與豆具孺同部，而芺聲不同部。毛、韓各有所受，往往毛多古字，韓爲今字。此一條韓爲正字，毛爲叚借字。如斯干如鳥斯革，革訓翼。韓作𦑜，訓翅。亦韓正字，毛叚借字也。毛云飫私也者，用爾雅釋言文。葢作爾雅時常棣詩已作飫矣，故爾雅云飫私也。而毛仍之。毛公知詩飫非國語飫也。故足之曰脫屨升堂謂之飫，卽韓之脫屨升坐謂之宴也。宴醧是一事，言宴而醧在其中。言脫屨升堂而能者飮，不能者已在其中矣。以詩爾雅之飫，别國語之飫。以脫屨升堂，說爾雅之私，毛義也。下文又曰：九族會曰和孺屬也。王與親戚燕則尚毛。是爲燕醧，而非國語之飫可知矣。今毛傳作不脫屨𦫵堂謂之飫者，由不善讀毛者摭取國語及韓詩說妄增不字，自漢已然。鄭君不能辯，乃強爲之說曰：聽朝爲公，於堂爲私。非古燕私之義也。又云圖非常，議大疑爲私，非國語說也。且兄弟旣具箋云：九族從上至高祖下至元孫之親也。屬者以昭穆相次序。妻子好合箋云：王與族人燕，則宗婦内宗之屬亦從后於房中。是鄭明知詩言燕私，不得參之以立成之飫，摠由此詩字作飫而義實醧。讀者不據韓詩，不攷燕飫之别，莫得其解。許君食部飫下云：燕食也。亦依附毛義而失之。角弓傳曰：饇，飽也。饇卽飫，此飫之本義也。从酉區聲。依據切。古音在四部。讀如謳。玉篇、廣韵作䣿。於娛切。
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标题：醵jù
注解：會㱃酒也。禮器注曰：合錢飮酒曰醵。从酉豦聲。其虐切。古音在五部。其庶反。䣰，醵或从巨。巨聲也。
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标题：酺pú
注解：王𢛳布，大㱃酒也。禮器注引王居明堂禮曰：仲秋乃命國醵，葢醵餔略同也。漢文帝紀：餔五日。文穎曰：音步。漢律，三人以上無故飮酒，罰金四兩。今詔橫賜得令會聚飮食五日也。伏䖍音蒲。按周禮族師祭酺注：酺者，爲人物災害之神。别一義。从酉甫聲。薄乎切。五部。
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标题：醅pēi
注解：醉飽也。後人用潑醅字，謂酒未泲也。與古義絕殊。从酉咅聲。讀若僰。匹回切。古音在一部、四部閒。
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标题：醉zuì
注解：卒也。卒其度量，不至於亂也。以曡韵爲訓。从酉卒。此以會意包形聲。卒亦聲也。將遂切。十五部。一曰酒潰也。此别一義。潰當爲漬之誤，若今醉蠏、醉鰕之類。〖注〗酔，俗字。
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标题：醺xūn
注解：醉也。謂酒氣熏蒸。从酉熏聲。聲字當𠛹，許舉會意外形聲耳。許云切。十三部。《詩》曰：“公尸來燕醺醺。”大雅鳬鷖文。今詩作來止熏熏。上四章皆云來燕，則作燕宜也。醺醺恐淺人所改。毛傳：熏熏，和悅也。許以來燕熏熏，釋此篆之从酉熏。正與釋寷、釋䕻、釋㓝、釋庸之引易同例。此亦引經釋會意之例也，學者不悟久矣。
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标题：醟yònɡ
注解：䣱酒也。無逸曰：酗于酒德。从酉，熒省聲。爲命切。十一部。
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标题：䣱xù
注解：酒醟也。依尚書釋文訂。書作酗。某氏傳曰：以酒爲凶曰酗。周禮司救注亦云酗醟。从酉句聲。香遇切。古音在四部。
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标题：酲chénɡ
注解：病酒也。小雅：憂心如酲。傳曰：病酒曰酲。一曰醉而覺也。節南山正義引說文無一曰二字，葢有者爲是。許無醒字。醉中有所覺悟卽是醒也，故酲足以兼之。字林始有醒字，云酒解也。見眾經音義。葢義之岐出，字之曰增，多類此。从酉呈聲。直貞切。十一部。
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标题：醫yī
注解：治病工也。周禮有醫師、食醫、疾醫、痬醫、獸醫。从殹从酉。四字各本無，今補。許書之例，必先舉篆之从某从某，或从某某聲。而下又釋其从某之故，往往云故从某者是也。葢人所不憭者，則釋之。此从殹从酉於六書爲會意。於其切。古音在一部。與翳鷖字在十五部不同。此以殹會意，彼以殹形聲也。殹，惡姿也，此說从殹之故。殳部曰：殹，擊中聲也。初不訓惡姿，而𤕫部㿄，劇聲也。劇聲謂疲極之聲。此从殹者，㿄之省也。如會下云曾，益也。曾卽增。朢下云壬，朝廷也。利下禾卽龢。𠛐下未卽味。又辛卽辠，𡰣卽屋。皆叚借之法。醫之性然，得酒而使，謂醫工之性多如是。故从酉。故字今補，此說从酉之故，以醫者多愛酒也。王育說。以上王說也。一曰殹，病聲。亦謂㿄之省。酒所㠯治病也。故从酉殹。前說殹酉各義，後說合酉殹一義。《周禮》有醫酒。酒人：辨四飮之物。二曰醫。醫非酒也，而謂之酒者，醫亦酒類也。言此者，此亦醫字从酉之一說。醫本酒名也。内則作臆。古者巫彭初作醫。此出世本。巫彭始作治病工。
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标题：莤sù
注解：禮。祭束茅加於祼圭，而灌鬯酒，是爲莤。象神㱃之也。飮字各本作歆，非，今依韵會正。周禮甸師：祭祀共蕭茅。鄭大夫云：蕭或爲莤。莤讀爲縮。束茅立之祭前，沃酒其上，酒滲下去，若神飮之，故謂之縮。縮，浚也。故齊桓公責楚不貢，苞茅不入，王祭不共，無以縮酒。許說本鄭大夫也，惟鄭不言是祼儀耳。許云加於祼圭者，謂加於祼圭之勺也。从酉艸。以酒灌艸會意也。所六切。三部。按周禮、禮記内則二鄭所引左傳皆作縮。然則縮者，古文叚借字。莤者，小篆新造字。故毛公伐木傳曰：湑，莤之也。以藪曰湑，說者謂藪艸也。而周禮蕭茅或作莤，皆漢人所用字。或疑古文酉作丣，則莤卽艸部之𦯄，故古文尚書以𦯄爲縮。不知汗𥳑所載古文尚書皆妄人所爲，好言六書而不知其所以然者也。《春秋傳》曰：“爾貢包茅不入，王祭不供，無㠯莤酒。”春秋僖四年左氏傳文。偁之以證縮酌用茅也。鄭大夫注周禮、鄭注郊特牲引傳皆作縮酒。傳固二本不同。一曰莤，𣖁上𡫳也。𡨄各本作塞，乃邊塞字耳。榼，酒器也。以艸窒其上孔曰莤。此别一義。
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标题：醨lí
注解：薄酒也。薄對厚言。上文醪醇醹酎皆謂厚酒，故謂厚薄爲醇醨。今人作漓，乃俗字也。屈原賦曰：何不餔其糟而歠其醨。从酉离聲，讀若離。吕支切。古音在十七部。
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标题：䤘chǎn
注解：酢也。二字雙聲。从酉韱聲。初減切。七部。
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标题：酸suān
注解：酢也。月令：春三月，其味酸。鴻範：曲直作酸。从酉夋聲。素官切。十四部。關東謂酢曰酸。𨢽，籒文酸，从畯。畯聲也。
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标题：酨zài
注解：酢𤖅也。水部漿下曰：酢漿也。酢漿謂酨也。酨漿二篆爲轉注。鄭注内則曰：漿，酢酨也。許書漿下當是酢酨也，後人改之耳。鄭注周禮四飮曰：將，今之酨漿也。絫言之曰酨漿。从酉𢦔聲。徒奈切。一部。
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标题：醶yàn
注解：酢𤖅也。漿酨醶三者同物。从酉僉聲。魚窆切。七部。今俗作釅。
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标题：酢cù
注解：醶也。酢本酨漿之名。引申之，凡味酸者皆謂之酢。上文䤘，酢也。酸，酢也，皆用酢引申之義也。从酉乍聲。倉故切。五部。今俗皆用醋，以此爲酬酢字。
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标题：酏yǐ
注解：黍酒也。周禮四飮：四曰酏。注曰：今之粥也。酏飮粥稀者之淸也。禮記内則黍酏注曰：酏，粥也。或以酏爲醴。注曰：釀粥爲醴也。按飮非酒也。故五齊三酒掌於酒人，六飮掌於漿人。而許酏下曰黍酒，醫下曰醫酒。葢許意與鄭說不同。故賈侍中酏爲粥淸，爲别一說。賈與鄭合也。从酉也聲。移爾切。古音葢在十七部。釋文以支反。一曰甛也。謂恬酒。賈侍中說：酏爲鬻清。鬻，䭈也。俗作粥耳。鄭云酏飮粥稀者之淸也，本此。凡鬻稀者謂之酏，用爲六飮之一。厚者謂之餰。取稻米舉糔溲之，小切狼臅膏以與稻米爲餰，用爲醢人羞豆之實。周禮謂餰爲酏，鄭旣援内則以正之矣。
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标题：𨡓jiànɡ
注解：醢也。从肉酉。从肉者，醢無不用肉也。酒㠯龢𤖕也。此說从酉之故。爿聲。卽亮切。十部。今俗作醬。𨟻，古文𤖕如此。𤖙，籒文。作之陳之皆必以器，故从皿。〖注〗《説文》篆作𤖕，今作醬。
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标题：醢hǎi
注解：肉𤖕也。周禮醢人：掌醓醢。麋臡、鹿臡、麇臡、蠃醢、蠯醢、蚳醢、魚醢、兔醢、鴈醢。凡醢皆肉也。鄭曰：作醢及臡者，必先膊乾其肉，乃復莝之，襍以梁麴及鹽，漬以美酒，塗置甀中，百日則成矣。此𤖕从肉从酉之恉也。許訓𧖺云血醢，訓凡醢曰肉𤖕，就字形别之耳。从酉𥁓聲。大徐作从酉𥁓。𥁓者，䀁之或字。呼改切。一部。𧅽，籒文。从艸，謂芥𤖕榆𤖕之屬也。从鹵，謂鹽也。从䀁，猶从𥁓聲也。
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标题：𨡭mú
注解：𨡭䤅，榆𤖕也。榆𤖕用榆人爲之。榆人者，榆子中人也。齊民要術曰：作榆子𤖕法。治榆子人一𦫵，擣末篩之。淸酒一𦫵，𤖕五𦫵。合和一月可食之。景差大招：吳酸蒿縷。王逸注曰：或云𨡭䤅。𥎈䤅卽榆𤖕也。从酉敄聲。莫𠋫切。三部。
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标题：䤅tú
注解：𨡭䤅也。从酉俞聲。田𠋫切。四部。按或音茂逗，或音牟頭，或音模途，皆曡韵也。
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标题：𨢡bì
注解：𢶈榆𤖕也。擣，築木也。擣而爲之謂之𨢡。从酉畢聲。蒲計切。古音在十二部。
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标题：䤎jú
注解：𤖕也。廣雅同。玉篇曰：䤉𤖕也。䤉𤖕亦見廣雅。从酉矞聲。居律切。十五部。
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标题：䣼liánɡ
注解：襍味也。周禮漿人六飮。鄭司農云：涼，以水和酒也。玄謂涼，今寒粥，若糗飯襍水也。内則有濫無涼。鄭曰：以諸和水也。以周禮六飮校之，則濫，涼也。紀莒之閒名諸爲濫。按許作䣼，卽周官、内則之涼字也。襍味者，卽以諸和水說也。乾者爲桃諸、梅諸。水漬爲桃濫。於釋名可得其義也。内則正義曰：諸者，衆襍之辭。又按廣雅云：䣼，𤖕也。疑襍味下本有𤖕字，故廁於此。若六飮之涼，則已見水部。从酉京聲。吕釀切。十部。按當吕張切。
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标题：䤔jiàn
注解：闕。慈冄切。八部。
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标题：䣸rǎn
注解：闕。而剡切。三部。按依玉篇、廣韵上字下當云：䤔䣸，味薄也。从酉漸聲。下字下當云䤔䣸也。从酉任聲。二篆曡韵。而今本但注闕字。疑許書本無此二篆。
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标题：酹lèi
注解：餟祭也。食部餟下曰：酹祭也。與此爲轉注。廣韵曰：以酒沃地。史記：其下四方地爲餟食。葢餟酹皆於地。餟謂肉，故漢書作腏。酹謂酒，故从酉。从酉寽聲。郞外切。十五部。此篆舊在䤅𨢡之閒，非其次也，故移於此。 文六十七 重八
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标题：酋qiú
注解：繹酒也。繹之言昔也。昔，久也。多下曰：从重夕。夕者，相繹也。故重夕爲多。然則繹酒謂日久之酒，對𨠒爲疾孰酒，醴酤爲一宿酒言之。繹俗作醳。周禮酒人三酒注曰：事酒，酌有事者之酒。其酒則今之醳酒也。昔酒，今之酋久白酒。所謂舊醳者也。清酒，今中山冬釀接夏而成。郊特牲舊澤之酒注曰：澤讀爲醳。舊醳之酒，謂昔酒也。玉裁按許云繹酒，葢兼事酒、昔酒言之。事酒謂繹酒，昔酒謂舊繹之酒也。酋之義引申之，凡久皆曰酋。久則有終。大雅：似先公酋矣。傳曰：酋，終也。从酉，水半見於上。謂儿也。酋上與谷上正同，皆曰水半見。繹酒糟滓下湛，水半見於上，故像之。字秋切。三部。《禮》有“大酋”，掌酒官也。禮謂明堂月令。仲冬，乃命大酋。注曰：酒孰曰酋。大酋者，酒官之長也。凡酋之屬皆从酋。
路径：段注说文·第十四卷·酋部
标题：𢍜zūn
注解：酒器也。凡酒必實於尊以待酌者。鄭注禮曰：置酒曰尊。凡酌酒者必資於尊，故引申以爲尊卑字，猶貴賤本謂貨物而引申之也。自專用爲尊卑字，而别製罇樽爲酒尊字矣。从酋，廾㠯奉之。卄者，竦手也。奉者，承也。設尊者必竦手以承之。祖昆切。十三部。《周禮》六尊：犧尊、象尊、箸尊、壺尊、大尊、山尊。㠯待祭祀賓客之禮。見周禮司尊彝職。犧作獻。鄭司農云：獻讀爲犧。犧尊，飾以翡翠。象尊，以象鳳皇，或曰以象骨飾尊。箸尊，箸略尊也，或曰箸尊箸地無足。壼者，以壼爲尊。春秋傳曰：尊以魯壼。大尊，大古之瓦尊。山尊，山罍也。按毛詩閟之犧尊，卽獻尊也。故許同大鄭作犧，以待祭祀，司尊彝詳之矣。大行人賓客之祼亦必用彝，饗禮食禮亦必用尊，故約之曰以待祭祀賓客之禮。尊，𢍜或从寸。此與寺从寸意同。有法度者也。 文二 重一
路径：段注说文·第十四卷·酋部
标题：戌xū
注解：烕也。九月，昜气微，萬物畢成，昜下入地也。滅，大徐作滅，非。火部曰：烕，滅也。本毛詩傳。火死於戌，陽氣至戌而盡，故烕从火戌。此以烕釋戌之恉也。律書曰：戌者，萬物盡滅。淮南天文訓：戌者，滅也。律曆志：畢入於戌。釋名：戌，恤也。物當收斂矜恤之也。九月於卦爲剝，五陰五盛，一陽將盡，陽下入地，故其字从土中含一。五行，土生於戊，盛於戌。戊午合德。天文訓曰：土生於午，壯於戌，死於寅。从戊一，戊者，中宫。亦土也。一者，一陽也。戌中含一會意也。一亦聲。辛聿切。十二部。凡戌之屬皆从戌。文一
路径：段注说文·第十四卷·戌部
标题：亥hài
注解：荄也。十月，微昜起，接盛侌。律曆志曰：該閡於亥。天文訓曰：亥者，閡也。釋名曰：亥，核也。收藏萬物，核取其好惡眞僞也。許云荄也者。荄，根也。陽氣根於下也。十月於卦爲坤，微陽從地中起接盛陰，卽壬下所云陰極陽生。故易曰：龍戰於野。戰者，接也。从𠄞。𠄞，古文上字也。謂陰在上也。一人男，一人女也。其下从二人。一人男，一人女。像乾道成男，坤道成女。从乚，象褱子咳咳之形也。咳與亥音同。胡改切。一部。《春秋傳》曰：“亥有二首六身。”左傳襄三十年文。孔氏左傳正義曰：二畫爲首，六畫爲身。按今篆法身衹有五畫。葢周時首二畫，下作六畫，與今篆法不同也。凡亥之屬皆从亥。𢁓，古文亥，各本篆體譌繆，今依宋本舊本更正。㣇𧱯字皆與豕形略相似。亥爲豕，猶巳下云巳爲蛇也。與豕同。謂二篆之古文實一字也。豕之古文見九篇豕部，與亥古文無二字。故吕氏春秋曰：子夏之晉，過衛。有讀史記者曰晉師三豕涉河。子夏曰：非也。是己亥也。夫已與三相近，豕與亥相似。至於晉而問之，則曰晉師己亥渡河也。亥而生子，復從一起。此言始一終亥，亥終則復始一也。一下以韵語起，此以韵語終。 文一 重一五十一部 文六百三 重七十四 凡八千七百一十七字
路径：段注说文·第十四卷·亥部